国立故宮博物院「大觀-北宋書画・汝窯・宋版図書特展」

こんにちは、台北ナビです。2006年12月25日から始まった「大觀-北宋書画・汝窯・宋版図書特展」に行ってまいりました。この日は特別展の初日ということもあってか、平日だというのにたくさんの人だかり。80周年を記念し、故宮が最も世界に誇るコレクションという「北宋時代の書画、汝窯、図書」を一同に集めたのがこの「大觀特別展」。北宋時代を代表する国宝級の名品がこれだけたくさん一度に鑑賞できるのは、もうそうは巡ってこないということですから、これはもう絶対要チェックです！！

北宋書画

◆ 「鑑賞印」が押されているのが分かるでしょうか？上部に押されているのは皇帝のものが多く、自ら鑑賞したという証拠。

◆ 「徽宗帝と北宋書画の新局面」というビデオコーナーがありました。時間の許す方はご覧になってはいかがでしょうか？

谿山行旅圖
Ａ：2006/12/25～2007/02/07

平民画家、范寛の作品。しっかりとした自然観察に基づいて出身地・陝西地方の乾いた岩肌の巨大な峰を真っ正面から描いています。観る者を圧倒する画面構成「高遠山水様式」と山や岩などの質感や量感を点皴によって克明に表現する写実的なところが特徴で、後の北宋後期の宮廷画家達にも多大な影響を与えました。

北宋山水画の三大流派（陝西派）に数えられ、「谿山行旅圖」は古くから范寛画として名高い作品でしたが、ロバを追う人物右の木の葉の間に小さく「范寛」の落款が900年以上経った近年になって発見されたそうです。時間があればじっくり探してみてくださいネ。

早春図
Ａ：2006/12/25～2007/02/07

宮廷画家、郭熙の作品。李成と范寛の画様式を統合し、理想的な山水画を確立したと言われています。「早春図」では、ひとつの画面の中に、三遠（高遠・平遠・深遠）を取り入れて遠近感を表現し、「前濃後淡」の手法を用いてみごとな奥行表現を実現しました。早春の息吹が感じられるこの作品は「五代・北宋大様式山水画の頂点に位する大作」と高く評価されています。

北宋汝窯

◆ ファッションショーをイメージして作られたという斬新な展示コーナー。全世界でも70点しかないと言われる北宋の汝窯がここに24点が一度に大公開されています。

北宋汝窯青瓷蓮花式碗

この作品の特筆すべき点は、その繊細さ。底にあるゴマ粒大の点以外全体に釉薬がかかっていたり、花びらがだんだん薄くなっていく、その丁寧で精緻な仕上がりに思わず感嘆の声が上がってしまいます。このデザインの汝窯の器は世界でもこの作品だけということですから、じっくり鑑賞してください。

北宋汝窯青瓷奉華紙槌瓶

当時の宮廷でもてはやされていたイスラム圏のガラス細工を模倣したのでは、と推測されているこのシルエットの美しい瓶の底には、「奉華（徽宗の子、高宗の妃・劉夫人の堂名）」と汝窯を愛してやまなかったという清の乾隆帝が刻ませた詩文が入っています。歴代の権力者たちに愛された名品だということが分かりますね。

北宋汝窯青瓷奉華碟

清らかなコバルトブルーに錫と鉛の合金の縁取りが、美しいコントラストを生みだしているこの作品は、南宋時代に宮廷で使用されていた証とされる「奉華」の2文字が刻まれています。すばらしい色が出ています。

こちらは中国大陸から借り受けているものだそう。このほか、日本の東洋陶磁美術館などからも借りているのだそうです。

宋版図書

唐代から始まった木版印刷は、宋代に入って製紙や印刷技術の改良により著しく発展しました。

校訂は慎重で誤植も少なく、字体も端麗かつ優雅で芸術性が高いのが特徴です。今回の特別展では、北宋時代の作品で現存するものが世界でも20部に満たないため、北宋のスタイルを受け継いだ南宋時代の図書が展示されています。

爾雅

秦（B.C.221～B.C.209）から前漢（B.C.202～7）にかけて編纂されたものと推測されている中国最古の辞典。南宋（1127～1279）初期に印刷された中で現存する世界唯一の「爾雅」です。

菩薩櫻珞本業經

仏教を厚く信仰していた宋の時代には、仏教経典を印刷することが功徳の一種とみなされ数多くの経典が製作されました。それまでの「開寶藏」や「契丹藏」といった大藏經が巻物形式だったのに変わり、本書では初めて蛇腹(じゃばら)折り形式を採用。その後、経典には蛇腹折り形式が定着することになり、この形式を定着させた記念碑的な存在となっています。

宜和奉使高麗圖經

外交官が高麗に赴任した際に記した報告書で、高麗に関する最古の記録書。当時の高麗人の服装や文化、習慣が詳しく記されている文献的価値も非常に高い作品です。