九族文化村(南投県)

ジョウズウ・ウンホワツン

台湾中部で最大のアミューズメント施設!「日月潭」へのロープウェイにも乗ることができます!

九族文化村に着きました

こんにちは、台北ナビです。台湾の中部に位置する「九族文化村」は、風光明媚、空気もおいしいし、森林浴も感じられ、1日かけて遊びたいところなのです。また、老若男女、すべての年代の人たちが楽しむことができます。広大な敷地には、空中ロープウェイがあり、入口から奥まで、文化村の様子を空から眺めることができます。戸外&室内の遊園地もあり、子供さん連れも十分楽しめます。そして、原住民エリアでは、各原住民の生活様式を知りつつ美食を味わうことができます。さらに毎日様々なショーが繰り広げられているんです。

「九族」文化村の発祥

文化村が作られたのは1980年代後半のこと。当時の原住民は9民族に分けられていたため、この名前が付けられました。その後、2001年10月に、サオ族が10番目の台湾原住民族として承認され、2002年12月にはクバラン族が11番目の原住民族に認定されました。2004年1月には、約10万人いるタイヤル族のうち花蓮県を中心に居住するタロコ族が公認されます。2007年1月、アミ族に入っていたサキザヤ族が独立した民族と認められます。そして、2008年4月には、セデック族が独立した民族と認定されることに。その結果2010年2月現在、「台湾の原住民族」は、14民族を指します。一方、政府にいまだに承認されていない「平埔族」と総称される原住民も多数いるのが現状です。

さて、現在の14民族は以下の通りです。
アミ族(阿美族) パイワン族(排湾族) タイヤル族(泰雅族) 
タロコ族(太魯閣族) ブヌン族(布農族) プヨマ族(卑南族) 
ルカイ族(魯凱族) ツォウ族(鄒族) サイシャット族(賽夏族) タオ族(達悟族、雅美族〈ヤミ族〉) クバラン族(噶瑪蘭族)(カヴァラン族) サオ族(邵族) サキザヤ族(撒奇莱雅族) セデック族(賽徳克族)
 
文化村の入口

台湾の原住民とは?

台湾の原住民である各部族の人口は2008年6月の統計では、合計488773人。
原住民族は、言語・文化・習俗によって細分化されていて、さらに多くの民族集団に分かれています。台湾総人口の2.1%を占める原住民は、平地原住民と山地原住民に分けられ、山地原住民が若干多く52.9%。また、台湾東部に多く住むアミ族が約18万人で最も多いとされています。タイヤル族とパイワン族の約8万人がこれに次ぎます。地域で分けると花蓮県に9万人、台東県7万9千人、屏東県に5万6千人の原住民が住んでいます。
文化村内はこのバスで回ることもできます

文化村内空中ロープウェイ

文化村内の空中ロープウェイで、一番上まで行ってみます。ゆっくり見ながら徒歩で登り、帰りにロープウェイで降りるのも一つの方法。でも、先に乗った方が下の様子がよくわかっていいですね。遊園地のアトラクションやパフォーマンス劇場が一望に見渡せます。いい眺め~。

日月潭へのロープウェイ乗り場

2010年1月、台湾の中部の観光地「日月潭」と「九族文化村」の間に開通したロープウェイ!全長1,877mを誇ります。中間には2つの山が位置しており、日月潭寄りの卜吉山7号柱は996m、九族文化村寄りの8号柱はなんと1044mの高さ!この2つの山の間の距離は、786mにもなるのです。さらに、その山間の一番深いところは140mにもなり、下を見下ろすだけでスリル満点!
九族文化村側からの場合は:日月潭までのロープウェイ往復料金が含まれています。そのため、ロープウェイ乗車の際は、手に蛍光スタンプを押してもらいます。1Fの観山亭を入って右側をあがっていきます。左側は日月潭からの往復ロープウェイに乗るだけの、つまり九族文化村へ入場しない客たちの乗り場です。ロープウェイは、一箱に8人が乗れるリフト式で、乗車時間は20分、景色が一番美しいと言われる7号柱と8号柱の山間空中時間は12分間。傾斜が一番激しいところは43度まで傾くので、さながら遊園地のアトラクション気分にひたれます。

原住民エリアの散策

さて、空中ロープウェイで一番上に着いたら、そこには日月潭行きのロープウェイ乗り場がありました。そのまま、ロープウェイの乗り継ぎをしている人たちもいました。ナビたちは、11:20のアミ族のショーを見るため、九族広場の方へまず向かいました。
歩いていると巨大な石が目の前にありました。これは、猟で仕留めた蛇の肉をうちへ持って帰る前に食べてしまったブヌン族の女性がうちを追い出され、許しが解かれるまで指で石に絵を描き続けたのですが、その石がそのまま置かれていたのです。

アミ族のエリアで

九族広場では、11:20から儀式パフォーマンスショーがありました。お客さんが一人選ばれて、椅子に座らされましたね。1日に2回、午後は14:30にあります。アミ族は踊りの種類が豊富で、お祭りでは女性も男性も皆が一緒に延々と踊り続けます。あまり難しくないので、一般客も参加してすぐ踊れるのがいいですね。

ナルワン劇場にて

平日は、13:25と14:55、休日は、10:30 13:30 15:00にショーがあります。
人気があるショーなので、観客もたくさん集まります。「九族文化村」に来たならこのショーは見逃せませんし、このショーを見るためにここへ遊びに来る人たちもいるほど。この日も平日の13:25なのに、席の確保がたいへんなほどの大盛況でした。司会の人もユーモアがあって、元気いっぱい。各原住民族の踊りや儀式が順番に披露されていきます。お客さんとの交流場面も多いので、劇場全体が盛り上がります。クライマックスは、タオ族の男の子たちが順番に、ステージ外の水面に浮かぶいかだへ縄につかまって飛び移る場面。たぶん、ショーもあるのでわざと?水にドボンと落ちる子も。でも観客は拍手喝采、そう、この日気温は10度。かなりヒンヤリとしたお天気だったからです。
ナビは、台湾の各所で原住民ショーを見てきましたが、ここ「九族文化村」は、最高でした!パフォーマーも観客も皆が一緒に盛り上がるところがいいですね。見終わった後に、ああ、来てよかった~と心からそう思いました。
*文化村では、上記の2か所の劇場ショー以外に、平日9:30、休日9:30にお客様お迎えのショー、平日16:20、休日は16:30にお客様お送りのショーもあります。

パイワン族の家に入ってみました

儀式をおこなう人形たちがリアルでビックリ、もっと驚いたのは、パイワンの人たちの密葬の方法です。人が亡くなると一定の期間、このようにうちの中の地面より低いところに安置したということで、本物のようでドキッとしました

ショップもあって、アクセサリーなどを売っています。

焼きイモの時間に間に合いました!

次に着いたのはルカイ族のエリアです。ちょうど14:30はイモが焼き上がる時間で、居合わせた人たちはおいしい焼きイモを順番にもらっていました。
イモの焼き方は独特で、地面に陶器の窯のような(ナビは南投の蛇窯と同じ形だと思いました)細長いトンネルを作り、その穴からおこした火の上でイモを焼くのです。最初は滑り台の上に石がたくさん並んでいるけど何だろう?と思ったのが、この石を取り除くと焼きイモがきれいに並んでいました。100個以上はありましたよ。石はルカイ族のうちの屋根などにも使用されるもので、熱に強い。もちろんここでは何回も使用するのです。焼き上がったイモの味は、ホクホクと適度に甘みがあって、ナビは2本食べてしまいました。

ルカイ族の陳さん夫婦

さて、ナビがルカイ族エリアにぜひ来たかった理由というのが、日本語を話す老夫婦がいらっしゃるということを聞いたからです。おじいさんの中国名は陳志恒さん、ルカイ語はカラバンパリさん、そして、陳さん直々にもうひとつ書いてくれたのが「河野安治」さん。日本統治時代当時の名前です。お歳は80を越えてらっしゃいましたが恰幅よく、お話ししていたら、なんとルカイ族エリア内の彫刻はすべて陳さんの手によるものだそう。大きな彫刻は、ルカイ族が得意とする芸術品でもありますが、それにしても巨大です。さらに驚いたことには未だ現役で、毎日ツチとミノでコンコンと石を彫っているそうです。奥さまも同じお歳で、毎日バッグなどを編んでいるのです。もちろん全てが手作りで、こうやって木に引っかけて昔ながらの方法でやっているわけです。
ご夫婦はルカイ語で話していましたが、お孫さんたちがもうルカイ語をあまり話せなくて…と嘆いていました。ナビが「イモを焼いてる方とは日本語で話されてましたよね?」と聞くと、「彼はアミ族の人で手伝ってもらってるんですよ」と。ご年配の各原住民の方たちの共通語は中国語ではなく、やはり日本語なのです。陳さんご夫婦は温かいお人柄が体全体から伝わってきます。皆さんも九族文化村へ来られたら、ぜひルカイ族エリアには立ち寄ってくださいね。

プユマ族

ルカイ族の隣はプヨマ族です。各エリアには各族の家屋が再現されていて、中に入ると生活様式や習慣、風習を知ることができます。
おみやげショップも要所ごとにあるので、買い物にも便利です。

ブヌン族

いい匂いがするなあとフラフラ身が引き寄せられたとろに、ブヌン族の焼き肉やさんがありました。石で焼いているんですね!焼き肉は100元で米酒付き。気がきいてますねえ。肉は塩味が肉全体にほんのりかかり、脂身がちょっと焼けた部分もいい香りがし、口に入れるとカリカリジューシーで旨い!!!ここの焼き肉はぜひぜひ食べてみてくださいね、と書きながらあの味を思い出し、また食べたくなったナビです。

ツォウ族

大きなフクロウの置物が見えたら、ツォウ族エリアが見えました。なぜここでフクロウが目立っているかというと、ツォウ族ではフクロウがうちへ飛んできたら、もうすぐ懐妊しますよという合図、新しい命を宿す=おめでたいことが来るという言い伝えがあるからなのです。

竹筒飯は50元、食べやすかったです

芋頭餅30元も皆さんよく食べていました

サオ族

お隣は、日月潭の湖上に神様がいらっしゃるサオ族のエリアです。サオ族は台湾では一番人数が少ない原住民で、2010年現在約300人。平地の人たちとの結婚も多くしてきたため、生粋のサオの人と言えば3人とも言われています。ここでは、水の上にエリアがあり、多くの楽器をあやつるサオ族の人が、笛のパフォーマンスをしていました。とてもいい音色で、海抜が800mもある文化村全体に響き渡っているようでした。

タイヤル族

顔の刺青が特徴的なタイヤル族のエリアです。お土産もあり、歌のパフォーマンスもありました。

文化村内で食事

文化村内では、食べ物にも困りません。いつでもどこでもおいしいものに出会えます。アミ族エリアでは、「原味レストラン」がありました。

飲み物や食べ物の小さな店も多く、値段もチャーハンや麺が100元とそう高くはありません。

遊園地

九族文化村内の駐車場近くには、宮廷花園があります。正門入ってすぐのところは、「観楽世界」という遊園地。カリビアンスプラッシュ(Caribbean Splash)という水の中にドッボ~ンと突入する刺激的なアトラクションをはじめ、戸外には、4種類のアトラクションがあります。歩いていると、遊園地内を走る路上列車と空中電車がありました。
金鉱山探検というアトラクション、かなりのスピードで山をグルグル回るのですが、途中レストラン内に作られた道も通過。ここでご飯を食べる人も楽しめる?驚ける?ようになっています。
「アラジン劇場」という室内遊園地では、12種類の遊び方ができます。中は清潔で、とてもきれいでした。メリーゴーランドなんて懐かしい!

台湾の夜市で遊ぶようなものもありますし、カフェやおみやげやさんも!

感想

とにかく敷地が広いので、1日ゆっくり楽しみたいですね。ナビたちは、日月潭で船に乗って一周し、また「九族文化村」に戻るのはどうかと考えたんですが、一周していたら、せっかくの文化村が十分楽しめないかと思い断念しました。
が、もし入場開始時間9:30に入り、先に日月潭まで行ってしまい、船で一周してからお昼に「九族文化村」へ戻る、この場合は13:25と14:30のショーに間に合います。ショーが始まる前と終わってから、各原住民エリアを見て回る時間もあります。但し遊園地はスルーの場合に限りますし、休日はロープウェイで並ぶ時間も長いのでムリかもしれませんが、平日ならこの一石二鳥は、可能な気がします。
ナビは試せなかったので、もしどなたかトライされたら、編集部までご体験をお送りくださいね。edit@taipeinavi.com(編集部宛てメールアドレス)

台北ナビがおとどけしました。

記事登録日:2010-02-12

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基本情報

住所 南投県魚池郷大林村金天巷45号
電話番号 (049)289-5361
営業時間 8:00~17:00(平日)8:00~17:30(休日)チケット販売は16:00まで
休業日 年中無休、旧正月の大晦日のみ15:00まで
クレジットカード 不可(文化村内の商店も現金のみ)
日本語 少し
ホームページ www.nine.com.tw
その他の情報 入場券700元/大人、600元/学生、550元/子供(小学生)、390元/65歳以上、身障者手帳をお持ちの方、妊婦、6歳以下で身長100㎝以上の幼児(入場券には、日月潭までのロープウェイ往復料金が含まれます)
(100cm以下の幼児は無料ですが、保護者1人につき2人までです)
★ロープウェイ運行時間:平日10:30~16:00(チケット販売は10:00~15:30)、土日祝日10:00~16:30(チケット販売は9:30~16:00)
(毎月の第2週目の水曜日は、メンテナンス日のため、運行していません)
行き方 九族文化村の乗り場までは、高鉄「台中」駅から南投客運で「九族文化村」下車(約1時間強かかります)。或いは、埔里から九族文化村行きの南投客運もあります。南投客運:(049)298-4031

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上記の記事は取材時点の情報を元に作成しています。スポット(お店)の都合や現地事情により、現在とは記事の内容が異なる可能性がありますので、ご了承ください。

スポット登録日:2010-02-12

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